今日驚蟄|古代詩(shī)人眼中的驚蟄
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對(duì)驚蟄氣候特點(diǎn)的描述可追溯到《禮記·月令》“雷乃發(fā)聲，始電。蟄蟲(chóng)咸動(dòng)，啟戶(hù)始出。”，在電閃雷鳴的喚醒下，昆蟲(chóng)結(jié)束了冬眠狀態(tài)，開(kāi)始從巢穴中走了出來(lái)。 《驚蟄二月節(jié)坐功圖》來(lái)源：《遵生八箋》 但《禮記》尚未出現(xiàn)“驚蟄”二字。《淮南子·天文訓(xùn)》是較早明確提到驚蟄的文獻(xiàn)：“（雨水）加十五日斗指甲則雷驚蟄。”，《傷寒論·傷寒例》也有“至驚蟄二月節(jié)后，氣漸和暖，向夏大熱，至秋便涼。”的說(shuō)法。 一聲驚雷、一場(chǎng)春雨，帶來(lái)春風(fēng)和煦、春暖花開(kāi)。 和立春、雨水等直接以氣候特征命名的節(jié)氣不同，驚蟄的命名方式則多了隱喻色彩，頗具“文藝范”。如果按照直接描述氣候特征的命名方法，驚蟄或許被稱(chēng)作“雷鳴”，少了幾份文學(xué)神韻。 要結(jié)束冬眠的不只是自然界的動(dòng)物，古人也會(huì)在驚蟄之際結(jié)束“貓冬”，準(zhǔn)備春耕事宜。而古代文人也在開(kāi)春之時(shí)筆耕不輟、文思泉涌，勾勒出他們心中的驚蟄。 陶淵明：世亂心卻安 以歸隱田園著稱(chēng)的陶淵明所作《擬古九首》第三首中“仲春”便是陰歷的二月，“雷”與“蟄”也是驚蟄的元素。 《陶淵明》 來(lái)源：《歷代君臣圖像》 明嘉靖二十九年刻本《陶淵明集》之《擬古九首》 來(lái)源：中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館官網(wǎng) 《擬古九首·仲春遘時(shí)雨》 【東晉】陶淵明 仲春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅。 眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。翩翩飛來(lái)燕，雙雙入我廬。先巢故尚在，相將還舊居。自從分別來(lái)，門(mén)庭日荒蕪；我心固匪石，君情定何如？ 有研究者從歷史背景角度切入闡釋這首詩(shī)的隱喻之義：陶淵明將驚蟄的雷雨天氣比作東晉末年亂世。“始雷發(fā)東隅”和“眾蟄各潛駭”表面上是在寫(xiě)驚蟄節(jié)氣萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，其實(shí)指代當(dāng)時(shí)南朝宋開(kāi)國(guó)君主劉裕起兵取代晉王朝的世事之變。 但自“翩翩新來(lái)燕”始，本詩(shī)的描繪對(duì)象從驚蟄節(jié)氣氣候特點(diǎn)切換為詩(shī)人第一人稱(chēng)的所見(jiàn)與所感。“所見(jiàn)”為陶淵明巧借燕子雙雙歸舊居抒發(fā)對(duì)落葉歸根的向往，“所感”為“我心固匪石，君情定何如？”一句，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了陶淵明的隱逸之志。 元稹：明媚春光耕種忙 《詠廿四氣詩(shī)·驚蟄二月節(jié)》 【唐】元稹 陽(yáng)氣初驚蟄，韶光大地周。 桃花開(kāi)蜀錦，鷹老化春鳩。 時(shí)候爭(zhēng)催迫，萌芽互矩修。 人間務(wù)生事，耕種滿(mǎn)田疇。 與志在隱逸的陶淵明相比，元稹眼中的驚蟄之景則有著萬(wàn)物萌生之美。“韶光”為明媚春光，“蜀錦”是四川特有的織造錦段，花紋精致、雍容典雅，是積極向上的意象。 “時(shí)候爭(zhēng)催迫，萌芽互矩修”描繪了初春萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)的景象。而最后兩句也盡顯人文主義關(guān)懷，描繪了農(nóng)民春耕時(shí)節(jié)的勤勞。整體來(lái)說(shuō)，元稹此詩(shī)歷歷如畫(huà)，將天公作美與百姓辛勤勞作相融合。 韋應(yīng)物：身居高位，心系農(nóng)人 《觀田家》 【唐】韋應(yīng)物 微雨眾卉新，一雷驚蟄始。 田家?guī)兹臻e，耕種從此起。 丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。 歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。 饑劬不自苦，膏澤且為喜。 倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。 方慚不耕者，祿食出閭里。 韋應(yīng)物的《觀田家》的獨(dú)到之處在于，該詩(shī)不僅有驚蟄之景，且用更大篇幅、更多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)了農(nóng)民的疾苦：僅僅“幾日閑”便投入到春耕中；既要在農(nóng)田里耕種，又要在家邊的菜園種菜；農(nóng)民從來(lái)不知辛苦，連降雨這種普通的天氣現(xiàn)象都能被當(dāng)作喜事。 《北耕兼種圖》來(lái)源：《天工開(kāi)物》 詩(shī)的最后，詩(shī)人還將主旨升華反省身為官員的自己：農(nóng)民如此辛勞，徭役如此之重，以至于家里的糧倉(cāng)都沒(méi)有余量。不僅如此，詩(shī)人還表達(dá)內(nèi)心的愧疚：自己沒(méi)有下地勞動(dòng)卻拿著俸祿，這些俸祿都是來(lái)自農(nóng)人的耕作成果。 驚蟄到，萬(wàn)物生。 宜耕作，莫蟄伏。 ■文章來(lái)源：國(guó)家圖書(shū)館出版社營(yíng)銷(xiāo)策劃部 編輯 | 王自晨 監(jiān)制| 高爽 審核 | 弘文
